Kota yang kamu lihat tidak lain adalah Roma yang agung dan mulia,
Ratu Bumi yang sejauh ini terkenal,
dan diperkaya dengan harta rampasan bangsa-bangsa;
di sana Capitol yang kamu lihat,
mengangkat kepalanya yang megah di atas yang lain
– Kata-kata Setan kepada Kristus
Paradise Regain’d karya John Milton1
Sama seperti Roma pernah menginvasi kota Yerusalem, demikian juga sekarang seorang nelayan Yahudi memasuki kota Roma dan mengubahnya selamanya. Kita berbicara tentang Simon Petrus, Batu Karang yang di atasnya Kristus mendirikian Gereja-Nya.2 Bertahun-tahun sebelum Kristus mati di salib Romawi di luar tembok Yerusalem, Dia menunjuk dua belas Rasul. Dia pertama kali memilih Andreas dan kemudian saudaranya Simon yang menjadi Petrus. Selanjutnya dia memanggil dua bersaudara, Yakobus dan Yohanes. Dan kemudian dia memamanggil Filipus dan Nathanael. Berikutnya Matius pemungut cukai. Kemudian dia memanggil lima orang lainnya: Thomas, Yakobus yang lain, Simon yang lain, dan dua Yudas — Yudas Tadeus dan Yudas Iskariot si pengkhianat.
…jemaat dari Allah yang hidup,
tiang penopang dan dasar kebenaran…
1 Tim 3:15
Di bawah St. Paulus, kita harus segera beralih ke doktrinnya tentang Gereja. Dalam perjalanan ke Damaskus, ketika St. Paulus menyadari bahwa dia telah menganiaya Kristus dengan menganiaya Gereja Kristus, dia memahami bahwa Gereja adalah “Tubuh Kristus” (1 Kor 12:27). Sebagai orang Kristen, kita sudah biasa menyebut Gereja sebagai Tubuh Kristus, tetapi pertimbangkan sejenak betapa anehnya menyebut sekelompok orang sebagai “tubuh” dari seorang tokoh sejarah tertentu. Kita kadang-kadang berbicara tentang tubuh politik (body politic), tetapi kita tidak sering menganggap masyarakat sebagai tubuh yang dimiliki oleh seorang tokoh sejarah. Amerika adalah kumpulan manusia, tetapi bukan tubuh George Washington. Namun, St. Paulus menemukan bahwa Gereja adalah tubuh Yesus historis dari Nazaret. Kristus secara mistik memasukkan ke dalam tubuh-Nya sendiri semua yang menjadi milik-Nya. Akibatnya, Gereja menyandang atribut Kristus.1
Kata Yesus kepada Petrus “Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya” (Mat 16:18; You are Peter, and on this rock I will build my Church, and the gates of hell will not prevail against it).
Ketika Yesus pertama kali bertemu Petrus, Dia berjanji bahwa Petrus akan “dinamakan Kefas” (Yoh 1:42), sebuah kata bahasa Aram yang berarti “batu karang”. Janji ini digenapi dalam Mat 16:18-19, yang mencatat dalam teks Yunaninya bagaimana Yesus mengubah nama Simon menjadi Petros (Petrus), yang berarti batu karang. Yesus berkata, “Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya. Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga”.1
Dionisius dari Korintus, 170 M — “Kamu1 juga, dengan nasihatmu sendiri, mengumpulkan penanaman yang dilakukan oleh Petrus dan Paulus di Roma dan di Korintus; karena keduanya sama-sama ditanam di Korintus dan mengajar kami; dan keduanya sama, mengajarkan yang sama di Italia, juga menderita kemartiran pada saat yang sama” (Letter to Pope Soter, dikutip dalam Eusebius of Caesarea; Ecclesiastical History 2:25:8).
“Setelah kemartiran Paulus dan Petrus”, catat Eusebius, “orang pertama yang ditunjuk sebagai Uskup Roma adalah Linus. Ia disebut oleh Paulus ketika menulis kepada Timotius dari Roma, dalam salam di akhir surat” [2 Tim 4:21].[1] Kemudian, “pada tahun kedua kepemipinan Titus Linus, Uskup Roma, setelah memegang jabatan selama dua belas tahun menyerahkannya kepada Anencletus”.[2] Secara praktis tidak ada yang diketahui tentang salah satu dari kedua orang ini; mungkin mereka ditahbiskan lebih awal oleh para Rasul, mungkin sebagai diaken, dan setelah matang melalui penganiayaan dan pelayanan yang setia menjadi pemimpin yang kuat dan teguh. Akhirnya, “pada tahun kedua belas dari kepemimpinan Anencletus, setelah dua belas tahun sebagai Uskup Roma, digantikan oleh Klemens”.[3]
mykowalska 