KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK?

Teks ini adalah transkrip dari video Romo Patris Allegro dalam channel youtube beliau yang berjudul KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK? (diunggah 27 April 2024)

---

Topik hari ini adalah tentang apa ya? 10 Alasan mengapa harus menjadi Katolik dan bukan hanya menjadi Kristen saja. Kristen, tapi kenapa harus Katolik? Kristen ya sudah pasti. Kita percaya Yesus Kristus, tapi kenapa harus menjadi Katolik? Itu sebuah pertanyaan untuk orang Katolik. Kenapa tidak Kristen saja? Kenapa harus tunduk paus? Kenapa harus menyembah Maria? Kenapa harus menyembah patung? Itu ada alasannya. Why? Ada alasan untuk menjadi Katolik. Banyak alasan. Mungkin sama banyaknya dengan jumlah anggota Gereja termasuk tingkat kesempatan, pilihan, dan keyakinan yang berbeda-beda.

1 2 3 4 5

1. Petrus: Uskup Roma?

Sekitar satu mil di luar tembok kuno kota Roma terdapat sebuah kapel kecil di Via Appia (Appian Way), jalan Romawi kuno. Nama kapelnya adalah Quo Vadis, ungkapan Latin yang berarti Kemana engkau pergi? Legenda yang tercantum pada kapel pertama kali dicatat dalam apokrif Kisah Petrus (Acts of Peter) pada akhir abad kedua. Menurut legenda, Petrus, karena takut akan nyawanya di tahun 64 selama penganiayaan Nero, melarikan diri dari Roma. Saat dia berlari di Via Appia (Jalan Appian) dia bertemu dengan seorang pria yang sedang berjalan menuju kota yang dia kenali sebagai Tuhan. “Mau kemana?” tanya Petrus. “Ke Roma, untuk disalibkan lagi.” Dengan itu Petrus menyadari bahwa tugasnya adalah kembali ke Roma dan tinggal bersama kawanannya selama masa sulit ini, yang mungkin berarti mati sebagai konsekuensinya. Legenda itu sebenarnya tidak memiliki dasar, tetapi menimbulkan pertanyaan penting: apakah Petrus benar-benar datang ke Roma dan mati syahid di sana? Saya ulangi: seluruh sejarah kepausan selanjutnya bergantung pada jawaban afirmatif atas pertanyaan tersebut (lihat gbr. 1.1).

67. Memulai Sebagai Seorang Apologis

• Apa buku pertama yang harus dibaca oleh seorang apologis baru?
• Buku-buku dan materi- materi apa lagi yang memberikan landasan dalam apologetika?
• Apa cara terbaik untuk menghadapi pendapat- pendapat  agama yang berbeda?
• “Saya tidak ingin memecah belah dalam berurusan dengan orang lain; tidak bisakah saya fokus pada area yang kita semua sepakati?”

---

51. Bagaimana Berbicara dengan Fundamentalis

• Apa hal pertama yang harus dilakukan seorang Katolik sebelum berbicara dengan seorang Fundamentalis?
• Apa yang harus diketahui oleh seorang apologis Katolik tentang teknik?
• Apa salah satu cara tercepat untuk mengusir seseorang dari Gereja, bahkan setelah “memenangkan” perdebatan?
• Apa saja istilah-istilah Fundamentalis yang biasanya disalahpahami oleh umat Katolik?

---

50. Fundamentalis atau Katolik?

• Bukti apa yang mendukung Gereja Katolik sebagai satu-satunya Gereja sejati yang didirikan oleh Kristus, bukan gereja-gereja Fundamentalis hari ini?
• Mengapa Gereja Katolik mengklaim otoritas pengajaran? Bukankah Alkitab saja sudah cukup?
• Apakah Kitab Suci mendukung pandangan Fundamentalis tentang pembenaran?
• Bagaimana umat Katolik mendukung keyakinan mereka bahwa sakramen lebih dari sekadar simbol?
• Bukankah Misa Katolik “mengorbankan” Kristus berulang kali, meskipun Kristus telah menyelesaikan pengorbanan dengan kematian-Nya di kayu salib?

---

47. Bidaah-bidaah Besar

• Apa bidaah itu, dan bagaimana itu dibedakan dengan dosa-dosa lain terhadap iman?
• Apa tiga syarat yang harus ada agar seseorang dianggap sesat?
• Bidaah-bidaah apa yang menjangkiti orang Kristen mula-mula, dan apa yang diajarkan ajaran-ajaran sesat ini?
• Mengapa Protestantisme dianggap sebuah bidaah?

---

39. Kontroversi Galileo

• Apa yang terjadi antara Galileo dan Gereja Katolik?
• Bukankah kasus Galileo menunjukkan bahwa infalibilitas kepausan itu tidak ada?
• Bukankah Galileo disiksa oleh Gereja dan dipaksa menarik kembali ajarannya — ajaran yang ternyata benar?
• Mengapa Gereja Katolik terlibat dalam diskusi ilmiah?

---

38. Adam, Hawa, dan Evolusi

• Apa posisi Katolik tentang evolusi?
• Apa saja perbedaan cara membaca kisah penciptaan dalam Kejadian?
• Apakah enam hari penciptaan adalah tipikal dua puluh empat jam sehari?
• Apakah Adam dan Hawa benar-benar manusia, atau apakah mereka mewakili sekelompok manusia purba?
• Bukankah sains dan teologi tidak sejalan?

---

7. Paulus Tentang Kurban Ekaristi

…roti yang kita pecah-pecahkan adalah
persekutuan dengan tubuh Kristus…
1 Kor 10:16

Kita memulai buku ini dengan mengemukakan bahwa konsep partisipasi (participation) merupakan inti dari teologi Rasul Paulus. Umat Kristen, menurut St. Paulus, telah mengambil bagian dalam kehidupan, kematian, dan kebangkitan Kristus. Seperti yang ditulis Paulus kepada jemaat Korintus, “Tetapi siapa yang mengikatkan dirinya pada Tuhan, menjadi satu roh dengan Dia” (1 Kor 6:17). Dan lagi, “Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya” (Rm 6:5).

1 2

2. Paulus tentang Gereja Katolik

…jemaat dari Allah yang hidup,
tiang penopang dan dasar kebenaran…
1 Tim 3:15

Di bawah St. Paulus, kita harus segera beralih ke doktrinnya tentang Gereja. Dalam perjalanan ke Damaskus, ketika St. Paulus menyadari bahwa dia telah menganiaya Kristus dengan menganiaya Gereja Kristus, dia memahami bahwa Gereja adalah “Tubuh Kristus” (1 Kor 12:27). Sebagai orang Kristen, kita sudah biasa menyebut Gereja sebagai Tubuh Kristus, tetapi pertimbangkan sejenak betapa anehnya menyebut sekelompok orang sebagai “tubuh” dari seorang tokoh sejarah tertentu. Kita kadang-kadang berbicara tentang tubuh politik (body politic), tetapi kita tidak sering menganggap masyarakat sebagai tubuh yang dimiliki oleh seorang tokoh sejarah. Amerika adalah kumpulan manusia, tetapi bukan tubuh George Washington. Namun, St. Paulus menemukan bahwa Gereja adalah tubuh Yesus historis dari Nazaret. Kristus secara mistik memasukkan ke dalam tubuh-Nya sendiri semua yang menjadi milik-Nya. Akibatnya, Gereja menyandang atribut Kristus.¹