KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK?

Teks ini adalah transkrip dari video Romo Patris Allegro dalam channel youtube beliau yang berjudul KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK? (diunggah 27 April 2024)

---

Topik hari ini adalah tentang apa ya? 10 Alasan mengapa harus menjadi Katolik dan bukan hanya menjadi Kristen saja. Kristen, tapi kenapa harus Katolik? Kristen ya sudah pasti. Kita percaya Yesus Kristus, tapi kenapa harus menjadi Katolik? Itu sebuah pertanyaan untuk orang Katolik. Kenapa tidak Kristen saja? Kenapa harus tunduk paus? Kenapa harus menyembah Maria? Kenapa harus menyembah patung? Itu ada alasannya. Why? Ada alasan untuk menjadi Katolik. Banyak alasan. Mungkin sama banyaknya dengan jumlah anggota Gereja termasuk tingkat kesempatan, pilihan, dan keyakinan yang berbeda-beda.

1 2 3 4 5

12. Innosensius III : Wakil Kristus

Perang salib pertama. Konkordat pertama. Konsili kepausan pertama. Evolusi solusi yang bisa diterapkan untuk kontroversi penahbisan (Investiture Controversy). Munculnya para kardinal tidak hanya sebagai pembuat paus tetapi sebagai anggota kuria. Abad ke-12 membuka era baru bagi kepausan seperti yang terjadi di Eropa secara lebih umum. Para monarki sejati sekarang telah muncul dari kekacauan feodal, dan mereka adalah negara penguasa yang dapat kita mulai identifikasi sebagai Inggris, Prancis, dan, setidaknya sampai batas tertentu, Jerman (lebih dikenal sebagai kekaisaran). Monarki-monarki lain juga muncul di Eropa Timur, misalnya, dan di Spanyol.

1 2

Kata Pengantar

Buku ini adalah tentang lembaga tertua yang masih hidup di dunia Barat, sebuah lembaga yang dimulai sekitar dua ribu tahun yang lalu, tetapi saat ini sama pentingnya dengan sejarahnya. Kepausan, yang berasal dari Santo Petrus, murid utama Yesus, diwujudkan hari ini dalam Paus Benediktus XVI (cat. Ketika buku ini ditulis…red). Di antara Petrus dan Benediktus ada sekitar 265 orang yang mengaku sebagai penerus Petrus dan yang klaimnya saat ini secara umum diakui sah. Beberapa adalah orang suci; beberapa orang berdosa. Paus Leo Agung dan Paus Gregorius Agung adalah orang-orang dengan perawakan heroik bermutu tinggi, tetapi Paus Yohanes XII, yang menjadi paus pada usia delapan belas tahun, menjalani kehidupan yang tidak bermoral sehingga dia menjadi skandal bahkan dalam masyarakat Romawi yang bejat pada abad kesepuluh. Selain itu, ada banyak individu lain yang mengaku sebagai paus, tetapi klaimnya ditolak oleh orang-orang sezaman atau keturunannya sebagai tidak sah, “anti-paus“. Mereka sangat berperan dalam beberapa bagian cerita kita.

PENUTUP

GEREJA ROMA KRISTUS

Ini mengakhiri Trilogi Catholic Origins of Catholicism. Jilid pertama The Crucified Rabbi berusaha untuk menunjukkan bahwa Kristus dan Gereja Katolik-Nya adalah penggenapan sempurna dari lebih dari tiga ratus nubuat Yahudi Perjanjian Lama. The Crucified Rabbi adalah sebuah buku tentang bagaimana Katolik muncul dari Yudaisme. Jilid ketiga The Eternal City ini adalah buku tentang bagaimana Katolik bangkit dari dalam Roma yang kafir. Buku pertama adalah tentang bangsa Yahudi. Buku terakhir ini adalah tentang bangsa bukan Yahudi (Gentiles).

7. LIMA PAUS PERTAMA ROMA

Gembalakanlah kawanan domba Allah yang ada padamu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Allah, dan jangan karena mau mencari keuntungan, tetapi dengan pengabdian diri. Janganlah kamu berbuat seolah-olah kamu mau memerintah atas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi teladan bagi kawanan domba itu

– St. Petrus Sang Rasul
1 Pet 5:2-3¹

---

Lima paus pertama Roma dapat diingat dengan mudah dengan mengingat bahwa Roma adalah PLACE. PLACE adalah alat mnemonik yang akan membantu Anda mengingat nama dan urutan lima paus pertama. Setiap huruf pada kata PLACE sesuai dengan huruf pertama dari setiap nama Paus:

Peter (Petrus)
Linus
Anacletus (Anakletus)
Clement (Klemens)
Everistus

1 2

8. Paulus Tentang Imamat

…pelayanan pemberitaan Injil Allah…
Rm 15:16¹

…hamba-hamba Kristus,
yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah…
1 Kor 4:1²

1 2

2. Paulus tentang Gereja Katolik

…jemaat dari Allah yang hidup,
tiang penopang dan dasar kebenaran…
1 Tim 3:15

Di bawah St. Paulus, kita harus segera beralih ke doktrinnya tentang Gereja. Dalam perjalanan ke Damaskus, ketika St. Paulus menyadari bahwa dia telah menganiaya Kristus dengan menganiaya Gereja Kristus, dia memahami bahwa Gereja adalah “Tubuh Kristus” (1 Kor 12:27). Sebagai orang Kristen, kita sudah biasa menyebut Gereja sebagai Tubuh Kristus, tetapi pertimbangkan sejenak betapa anehnya menyebut sekelompok orang sebagai “tubuh” dari seorang tokoh sejarah tertentu. Kita kadang-kadang berbicara tentang tubuh politik (body politic), tetapi kita tidak sering menganggap masyarakat sebagai tubuh yang dimiliki oleh seorang tokoh sejarah. Amerika adalah kumpulan manusia, tetapi bukan tubuh George Washington. Namun, St. Paulus menemukan bahwa Gereja adalah tubuh Yesus historis dari Nazaret. Kristus secara mistik memasukkan ke dalam tubuh-Nya sendiri semua yang menjadi milik-Nya. Akibatnya, Gereja menyandang atribut Kristus.¹

Kesimpulan

Orang yang benar-benar mengikuti Kitab Suci ke mana pun arahnya, dan yang tidak terikat pada tradisi manusia yang diciptakan pada abad keenam belas, akan menyimpulkan bahwa sola scriptura tidak alkitabiah, tidak logis, dan tidak benar. Saya sampaikan bahwa hal tersebut di atas menunjukkan kebangkrutan alkitabiah dan intelektualnya dari banyak sudut.

XII. Kontra-Argumen Terhadap Dugaan Proofteks Sola Scriptura

Sebelum kita melanjutkan di bagian ini, yang membahas dugaan prooftexts¹ yang paling umum dirujuk oleh kaum Protestan dalam dukungan mereka terhadap sola scriptura, kekurangan dari prooftexting seperti itu harus dijelaskan secara singkat. Ayat-ayat Alkitab yang hanya mengulangi trustworthiness (sifat dapat dipercaya) dan kebaikan Kitab Suci tidak cukup untuk membuktikan sola scriptura. Ayat-ayat itu selaras dengan pandangan sola scriptura, tetapi mereka tidak menegakkannya (establish; menentukan, menjadi dasar) atau memberikan bukti yang mendukungnya, karena mereka [justru] selaras dengan pandangan Katolik.

VIII. Petunjuk-petunjuk Alkitab tentang Suksesi Apostolik

68. Paulus Meneruskan Jabatannya Kepada Timotius

Jika St. Paulus meneruskan jabatannya sendiri, dan dia adalah seorang rasul, ini selaras dengan gagasan suksesi apostolik. Kata-katanya sendiri pasti menyiratkan suksesi seperti itu: