KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK?

Teks ini adalah transkrip dari video Romo Patris Allegro dalam channel youtube beliau yang berjudul KRISTEN IYA, TAPI MENGAPA HARUS JADI KATOLIK? (diunggah 27 April 2024)

---

Topik hari ini adalah tentang apa ya? 10 Alasan mengapa harus menjadi Katolik dan bukan hanya menjadi Kristen saja. Kristen, tapi kenapa harus Katolik? Kristen ya sudah pasti. Kita percaya Yesus Kristus, tapi kenapa harus menjadi Katolik? Itu sebuah pertanyaan untuk orang Katolik. Kenapa tidak Kristen saja? Kenapa harus tunduk paus? Kenapa harus menyembah Maria? Kenapa harus menyembah patung? Itu ada alasannya. Why? Ada alasan untuk menjadi Katolik. Banyak alasan. Mungkin sama banyaknya dengan jumlah anggota Gereja termasuk tingkat kesempatan, pilihan, dan keyakinan yang berbeda-beda.

1 2 3 4 5

36. Pengontrol Kelahiran

• Mengapa Gereja Katolik mengajarkan bahwa pengengontrol kelahiran itu salah?
• Sudah berapa lama pengontrol kelahiran ada?
• Mengapa kontrasepsi disebut sebagai “Onanisme”?
• Apa yang para Bapa-bapa Gereja Perdana, serta para pemimpin Protestan, katakan tentang pengontrol kelahiran?
• Apa yang diprediksi Paus Paulus VI tentang penggunaan kontrasepsi yang meluas?

---

XII. Kontra-Argumen Terhadap Dugaan Proofteks Sola Scriptura

Sebelum kita melanjutkan di bagian ini, yang membahas dugaan prooftexts¹ yang paling umum dirujuk oleh kaum Protestan dalam dukungan mereka terhadap sola scriptura, kekurangan dari prooftexting seperti itu harus dijelaskan secara singkat. Ayat-ayat Alkitab yang hanya mengulangi trustworthiness (sifat dapat dipercaya) dan kebaikan Kitab Suci tidak cukup untuk membuktikan sola scriptura. Ayat-ayat itu selaras dengan pandangan sola scriptura, tetapi mereka tidak menegakkannya (establish; menentukan, menjadi dasar) atau memberikan bukti yang mendukungnya, karena mereka [justru] selaras dengan pandangan Katolik.

V. Dugaan Kenyataan yang Jelas dari Kitab Suci dan Perlunya Penafsiran Otoritatif

40. Kekristenan minimalis bukanlah norma alkitabiah

Jika seseorang terdampar di pulau terpencil hanya dengan sebuah Alkitab, saya yakin dia bisa diselamatkan (yaitu, masuk surga — apakah dia berhasil keluar dari pulau, itu adalah masalah lain). Tidak perlu memiliki Gereja atau Tradisi. Sebetulnya, dia bisa diselamatkan tanpa Alkitab, atau tanpa pernah mendengar sepatah kata pun tentangnya, selama dia mencari kebenaran; karena Tuhan berkata bahwa keberadaan-Nya terbukti dari hal-hal yang Dia buat (lihat Roma 1). Namun dalam keadaan normal, ini tidak menyangkal kebutuhan akan Gereja dan Tradisi yang berotoritas (serta Kitab Suci tertulis).

4. Ketidakcacatan Tubuh Mistik (Gereja)

Apa alternatif untuk ecclesial deism? Bagaimana integritas Injil dipertahankan sementara itu dibawa ke seluruh dunia selama ratusan dan sekarang ribuan tahun? Tuhan mengatur dengan penuh rahmat bahwa hal-hal yang pernah Dia ungkapkan demi keselamatan semua orang harus tetap utuh, sepanjang zaman, dan disebarkan ke semua generasi.¹ Dia melakukan ini dengan mempercayakannya kepada Gereja, dan dengan mengaugerahkan Gereja karunia atau karisma yang dengannya Gereja akan dilindungi dari kehilangan atau kerusakan bagian apa pun dari perbendaharaan iman. St Irenaeus berbicara tentang karisma ini ketika ia menulis:

2. Tentang Para Bapa

Tradisi!

Tradisi penting bagi setiap orang dan setiap kelompok orang. Itu adalah bagian dari identitas kita. Tradisi mewakili pendidikan kita, budaya kita, segala sesuatu yang telah diturunkan kepada kita oleh generasi sebelumnya. Tradisi adalah — secara harfiah — apa yang diwariskan (what is handed on). Istilah ini berasal dari kata Latin tradere, “mewariskan” (to hand on, meneruskan, menurunkan, mewasiatkan). Tidak semua tradisi itu penting. Beberapa bersifat sembrono (frivolous; remeh, dangkal, tidak penting, tidak keruan) atau bahkan berbahaya (lih. Mrk 7:8 dan Kol 2:8 tentang tradisi “manusia” belaka). Tetapi beberapa memang sangat penting.

1 2

Pertanyaan #4

John: Apakah ada alasan melingkar yang mengatakan bahwa Gereja Katolik tidak bisa salah? Tentu saja ada. Anda tahu, mereka membuat Anda terpojok karena jika Anda mengatakan bahwa mereka infalibel, maka itu adalah semacam praanggapan (presupposition). Mereka tidak dapat membuktikannya karena itu sendiri adalah pernyataan yang harus diteliti. Jelas bahwa mereka tidak infalibel karena mereka salah tentang begitu banyak doktrin. Mereka salah menginterpretasi Perjanjian Baru. Mereka mengajarkan doktrin keselamatan yang salah. Jelas mereka tidak infalibel. Mengatakan bahwa saya menerima infalibilitas Gereja berarti menerima pernyataan dari organisasi yang tidak dapat salah (infalibel). Maksud saya, lihat saja sejarah Gereja. Kekeliruan sistem Roma seharusnya sangat jelas. Mereka salah secara doktrinal.

5.7. Infalibilitas Kepausan

Doktrin infalibilitas kepausan mengajarkan bahwa paus memiliki rahmat khusus dari Allah yang melindunginya dari mengikat Gereja untuk mengimani kesalahan. Rahmat ini terkait dengan Rahmat umum yang Kristus berikan kepada Gereja yang mencegah seluruh dewan para uskup, serta umat beriman secara keseluruhan, agar tidak jatuh ke dalam kesalahan. Namun, untuk tujuan diskusi kita, kita hanya akan memeriksa aspek-aspek infalibilitas yang secara langsung berkaitan dengan jabatan kepausan. Katekismus menjelaskannya sebagai berikut:

HARI 196

Menyelamatkan Diri ke Gereja

St. Irenaeus dari Lyons adalah seorang ahli bid’ah—bisa dibilang dia menulis buku tentang para bidat. Setiap orang yang berpikir dia lebih pintar dari Gereja, kata St. Irenaeus, pasti akan gagal. Agar tidak terjebak dalam kegagalan itu, kita harus lari ke Gereja dan tinggal di sana.

---

HARI 195

Makanlah Dari Buah Yang Benar

St. Irenaeus dari Lyons memperingatkan kita terhadap orang-orang yang mengaku tahu apa yang tidak mungkin mereka ketahui. Dengarkanlah ajaran Gereja, dan abaikan mereka yang mengaku lebih tahu.

---