6. Paulus Tentang Purgatorium & Berdoa Bagi Orang Mati

Perspektif Katolik Tentang Paulus

… ia sendiri akan diselamatkan,
tetapi seperti dari dalam api…
1 Kor 3:15

Penyucian Post-Mortem

Tidak diragukan lagi, bab ini akan membuat terkejut sebagian orang Protestan yang membaca buku ini. Banyak pelajar non-Katolik dari tulisan-tulisan Paulus berasumsi bahwa api penyucian adalah hal terjauh dari pikiran Paulus. Namun, Gereja Katolik menemukan salah satu argumen yang paling persuasif untuk api penyucian dalam surat-surat Paulus. Perbedaan ini disebabkan oleh fakta bahwa kebanyakan orang Protestan telah mengetahui bahwa api penyucian adalah rumah di tengah jalan (halfway house) antara surga dan neraka. Presuposisi ini tidak benar. Api penyucian bukanlah jalan tengah (middle ground) antara surga dan neraka. Sebaliknya, api penyucian adalah sebuah persiapan dan penyucian (purification) untuk surga. Hanya yang diselamatkan yang pergi ke api penyucian.1

13.7. Api Penyucian dan Indulgensi

api penyucian

Masalah indulgensi berada di luar cakupan bab ini, tetapi harus dibahas, setidaknya secara singkat, karena hubungannya dengan doktrin api penyucian.

Mengutip Konstitusi apostolik Indulgentiarum Doctrina 1 Januari 1967 dari Paus Paulus VI, Katekismus mendefinisikan indulgensi sebagai ” ‘Indulgensi adalah penghapusan siksa-siksa temporal di depan Allah untuk dosa-dosa yang sudah diampuni’ (Norm 1)” (KGK 1471). Indulgensi tidak mengampuni dosa tetapi menghapus hukuman sementara yang disebabkan dosa ketika orang berdosa menebus kesalahan melalui tindakan doa dan amal. Indulgensi tidak pernah dijual, tetapi penyelewengan-penyelewengan mulai berkembang biak ketika karya-karya amal / sedekah (charitable work of almsgiving) dilampirkan pada indulgensi-indulgensi tertentu; jadi Konsili Trente melarang sedekah dilampirkan pada indulgensi di kemudian hari.1

13.6. Bukti Sejarah

api penyucian

Tidak jarang orang Protestan mengklaim bahwa api penyucian “diciptakan” pada akhir Abad Pertengahan. Misalnya, teolog Anglikan Gerald Bray menyebut api penyucian sebagai “ciptaan abad pertengahan yang membawa rasa keteraturan dan tujuan baru ke gagasan yang sebelumnya samar tentang apa yang disimpan oleh kehidupan setelah kematian”.1 Beberapa kritikus bahkan mengklaim bahwa api penyucian diciptakan untuk memperkaya paus melalui sumbangan-sumbangan yang dipersembahkan untuk Misa-Misa yang dimohonkan atas nama orang-orang yang sudah meninggal.2 Tetapi menempatkan api penyucian di akhir sejarah Kristen mengabaikan referensi-referensi yang jelas tentang doktrin yang dapat ditemukan berabad-abad sebelumnya.

HARI 285

Mike Aquilina

Jangan Pernah Marah – Sama Sekali

Kemarahan memperkeruh pengadilan kita; kata St. Yohanes Kasianus. Satu-satunya cara untuk selamat adalah dengan menjaga pikiran kita untuk sama sekali tidak marah, meskipun kita punya alasan untuk itu.


29. INDULGENSI

Kebiasaan Orang Katolik

Bayangkan Anda meminjamkan seribu dolar kepada seorang teman, yang kemudian kembali kepada Anda dan berkata, “Anda tidak akan pernah bisa menebak apa yang terjadi. Saya berada di mal, dan saya kehilangan semua uang saya, dan saya tidak dapat membayar Anda setidaknya selama enam bulan”. Tidak diragukan lagi akan ada ketegangan, dan mungkin hubungan yang tegang.

32. Purgatorium

Hal-hal Terakhir
  • Apakah api penyucian itu, dan mengapa ada orang yang perlu pergi ke sana?
  • Manakah dua jenis pengadilan, dan bagaimana api penyucian itu selaras?
  • Bukankah umat Katolik menciptakan gagasan api penyucian untuk menghasilkan uang?
  • Bagaimana orang Kristen mula-mula memandang gagasan api penyucian?
  • Dimanakah api penyucian ditemukan di dalam Alkitab?

27. Mitos-mitos Tentang Indulgensi

Sakramen-sakramen
  • Apa tujuh mitos umum tentang indulgensi, dan bagaimana penjelasannya?
  • Apa perbedaan antara indulgensi sebagian (partial) dan indulgensi penuh (plenary)?
  • Bukankah indulgensi menduplikasi atau bahkan meniadakan karya Kristus?
  • Bagaimana Anda mendapatkan indulgensi?

26. Dasar Tentang Indulgensi

Sakramen-sakramen
  • Apa itu indulgensi?
  • Apakah indulgensi betul-betul ajaran Gereja yang infalibel?
  • Enam prinsip alkitabiah apa yang mendukung indulgensi?
  • Kapan Gereja Katolik mulai menggunakan indulgensi?