3. Paulus tentang Pembenaran, Iman & Perbuatan

Perspektif Katolik Tentang Paulus

…Iman yang bekerja oleh kasih…
Gal 5:6

Paulus dan Martin Luther

Martin Luther meluncurkan Reformasi dengan prinsip materialnya “pembenaran oleh iman saja” (justification by faith alone). Anehnya, doktrin Luther tentang pembenaran oleh iman saja tidak secara eksplisit memenuhi prinsip formalnya bahwa “Hanya Kitab Suci” (Scripture alone) adalah satu-satunya sumber doktrin Kristen. Kesulitan Luther terletak pada kenyataan bahwa kata-kata “dibenarkan oleh iman saja” tidak muncul di halaman-halaman Kitab Suci. Tampaknya doktrin Luther tentang “hanya iman” bertentangan dengan kriteria “hanya Kitab Suci”.

Ucapan Terima Kasih

Perspektif Katolik Tentang Paulus

Didedikasikan untuk istri tercinta saya, Joy,
yang dengannya saya berbagi “sakramen agung ini”.
(Ef 5:32 Douay-Rheims)1

13.5. Ajaran St. Paulus

api penyucian

Dalam pasal ketiga Surat Pertama kepada Jemaat Korintus, Paulus membahas peran para pelayan dalam Gereja yang dibangun di atas dasar Yesus Kristus (ay. 11). Dia kemudian menulis, “Entahkah orang membangun di atas dasar ini dengan emas, perak, batu permata, kayu, rumput kering atau jerami, sekali kelak pekerjaan masing-masing orang akan nampak. Karena hari Tuhan akan menyatakannya, sebab ia akan nampak dengan api dan bagaimana pekerjaan masing-masing orang akan diuji oleh api itu” (ay. 12-13). Menurut David Garland dalam komentarnya yang terkenal tentang 1 Korintus,“ ‘Hari itu’ mengacu pada penghakiman akhir zaman. . . Hari yang berapi-api ini akan ‘menguji’ pekerjaan masing-masing orang”.1

11.1. Perspektif Baru tentang Paulus

pembenaran

Pada tahun 1977 E. P. Sanders menerbitkan sebuah buku berjudul Paul and Palestinian Judaism,1 yang membantu meluncurkan “perspektif baru”. Buku itu menunjukkan bagaimana para sarjana sejak Reformasi telah salah memahami Yudaisme abad pertama dan pandangan Paulus tentang pembenaran. Pendukung NPP seperti Sanders, N. T. Wright, dan James Dunn (yang terakhir di antara mereka menciptakan istilah “New Perspective on Paul” (Perspektif Baru tentang Paulus)) menunjukkan berapa banyak orang Protestan yang membaca kembali perdebatan abad keenam belas antara para Reformator dan Gereja Katolik kembali ke dalam argumen-argumen Paulus.

2.3. “Tradisi Manusia”

Tradisi Suci

Beberapa Protestan menolak tradisi Katolik pada awalnya karena beberapa bagian dalam Kitab Suci mengkritik tradisi. Lynette Marie Ordaz menulis, “Umat Katolik perlu menyelidiki hati mereka dan bertanya pada diri sendiri di mana mereka meletakkan iman dan kepercayaan mereka: pada Alkitab, Firman Allah yang diilhami, atau tradisi-tradisi umat Katolik Roma. Ada perbedaan karena sering bertentangan satu sama lain”.1